颜真卿和赵孟頫，谁是真正的“亚圣”，他们超越王羲之了吗（下）
等到清军入关，大量文人投降，人们也逐渐“理解”了赵孟頫的当初的行为。自元代一直到今天，赵孟頫影响了极大，甚至可以说能夺王羲之的风头。如果说在楷书领域，颜真卿还能与赵孟頫较量一番，那么综合起来，颜真卿恐怕就不是对手了。
(资料图片仅供参考)
颜真卿《祭侄文稿》
颜真卿和赵孟頫都是“众体皆能”的名家，我们不妨从各种字体出发，看看两人谁更称得上“亚圣”。首先是楷书，“颜楷”吸取北朝碑版、虞世南、褚遂良等人风格，整体以藏锋为主、中锋行笔，方圆并用，提按顿挫有力，结字端庄宽博著称，“颜楷”是不断成熟的，颜真卿在不同年龄时，楷书面貌也不一样。
颜真卿《麻姑山仙坛记》
“赵楷”是一种楷中带有行书笔意的书体，承袭王羲之《黄庭》《乐毅》、王献之《洛神赋》、智永《真草千字文》和李邕的法度，尤其晚年，越发显露李邕结字宽扁浑厚之风。整体来说，“赵楷”以笔画秀逸、结字遒媚著称，书写时考验运笔、绞转功夫，难度不比“颜楷”小。
颜真卿《自书告身帖》
“颜楷”“赵楷”可以用壮美和优美总结，其美学价值各有千秋。但是，“颜楷”的开创性是要大过“赵楷”的，赵孟頫的楷书是对古法的融合，在此基础上注入新意，而“颜楷”则一改“二王”帖学纵逸一路书风，这在当时书坛如炸雷一般，也因此导致他收获到“二王”拥护者的批评。因此，楷书领域，颜真卿的开创性更大，而观赏性则弱于“赵楷”。
颜真卿《刘中使帖》
在行书和草书领域，也是大同小异。整个书法史上，能与赵孟頫的书法比美的，恐怕也就只有王羲之了。但是“美”并不是唯一的标准，笔法之丰富也是一大标准。颜真卿“三稿”中的篆籀气令人折服，在纸上写出石刻风化的趣味，以飞白、枯笔，营造迟涩节奏。而赵孟頫则是把运笔、调锋、行笔“玩”到了登峰造极，他的行书将精熟妍媸推向了极致，每一笔都极为顺畅自然。
赵孟頫《临十七帖》
篆隶两种书体我们不做比较，因为目前市面上的所谓“颜篆”“颜隶”真假难辨，几乎都无法确定为颜真卿所写。从楷、行、草三种字体上，我们可以得出结论，风格竟然不同的颜、赵二人，并不能说谁就一定实力更强。
赵孟頫《洛神赋》
但是，如果顺着“二王”一路书风走下去，不论是赵孟頫，还是米芾、董其昌，他们的出现是必然的。而颜真卿也曾通过张旭等人学习“二王”，但他进行的创造要大于赵孟頫。颜真卿能有今日的地位，固然受到人品的影响，但也无法否认他在楷书、行书上的创举。
赵孟頫《胆巴碑》
那么，颜、赵二人超过王羲之了吗？其实，王羲之的“可怕”之处在于他的影响力，东晋以来所有书家，都可以算是其门徒，颜、赵也是如此。张彦远《法书要录》记载：“（笔法）王羲之传之王献之……彦远传之张旭，旭传之李阳冰，阳冰传徐浩、颜真卿……凡二十有三人。”
赵孟頫《汲黯传》
颜真卿、赵孟頫所取得的成就，都流淌着王羲之书法的血液。如果非要问这二人在哪些方面超过王羲之，颜真卿在笔力深沉、笔法丰富性上不逊于羲之，赵孟頫在书卷气、点画细腻程度上也胜于羲之，但二人始终无法完全替代“书圣”。
颜真卿《争座位帖》
颜真卿和赵孟頫，有人赞美，批评声也更多，但正如杜甫那句名言：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”
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